| | | 生在和平的年代
有人思想很懵懂
理想缺失一代人
活得潇洒如做梦
全国优秀剧目展
当头一棒来喝醒
七十年前的天空
漫天血雨与腥风
中华儿女多壮志
积极投身为革命
抗击日寇打先锋
革命意志多坚定
为了不当敌俘虏
八女壮烈投江中
为了革命献身躯
英雄豪气贯长虹
浩浩江水流不停
半江清澈半江红
躯体跟随东流水
化作泥土筑长城
英灵化作红杜鹃
年年啼血到山城
英雄事迹人称颂
华夏一统慰英灵
英烈事迹永难忘
精神永活人心中
前天，丈夫拿回几张剧票，我昨天约了两个女友一起去北方剧场看的评剧《半江清澈半江红》。
此剧是黑龙江省评剧院排演的，讲述的是“八女投江”故事。这部评剧是费守疆创作的。据说此人还是我的老乡。后来据说根据这个评剧又改编成了歌剧。这个剧真的很感人，词写的很好，演员演唱得清晰，婉转、生动！剧情有很强的震撼力、感染力，我不止一次被感动得泪流满面！
过去舞台上常见的革命历史题材剧目中的英雄女性，往往重点放大其捍卫祖国的忠贞，舍生取义的英勇，抛家舍业的奉献，义无反顾的无私。这一切都令观众肃然起敬，顿生庄严。但细细品味，又总是给人一种疏远而又不亲切的感觉。关键问题就是作为英雄的女性，缺失了她们曾经是母亲、曾经是女儿、曾经是妻子的敦厚、娇媚与温柔。使得女性英雄罩上了一层与男性英雄一模一样的光环———高大、勇敢、坚毅。与以往《江姐》等革命题材剧不同的是，评剧《半江清澈半江红》在创作和表演上不但避免了那种高大全的人物模式和性格特征，更从人性角度加以突出，八个女人各有特色，她们既是英雄，更是女人和母亲。八女投江，讲的其实就是投江的八个女人。
她们都是我省的姐妹，她们都是真实的有血有肉的活生生的人。最大的才25岁。最小的才13岁，还不太会写字呢，还什么都没经过呢！到牺牲前给她妈妈在桦树皮上用炭棒写下了六个字：妈妈我不想死！
黄贵清，是位19岁的姑娘，她的意中人是抗联的排长，小伙子和她见面，把他妈妈给他带的看到中意的姑娘就把这给她的红夹袄交给姑娘，姑娘答应替他保管，让他早点来取衣裳，小伙子很冲动，想和姑娘吻别，却被姑娘给了个大耳光，小伙子追赶部队去了，边跑边说，他参加了敢死队。不久战斗很惨烈，这个战士牺牲啦！姑娘穿上了红衣裳，悔恨自己打了那个大耳光，舀一捧河水当壮行的酒，唱得很悲伤，我的泪直趟！
冷云是妇女团的指导员，她答应了婆婆为周家留个后，她才生了孩子两个月，她的丈夫是抗联的营长。为了不分丈夫的心，她瞒着丈夫，一直还没告诉他有个儿子的事，只是在他们见面时，谎称是别人的孩子，自己要系鞋带，让丈夫抱抱儿子，冷云让丈夫给孩子起名字，丈夫不肯给别人的孩子起名字，这时来一阵风，丈夫说“风”，冷云从此就给孩子起名峰（风）啦，丈夫临走，把狍皮两块留给孩子和冷云，还留下串马铃铛，孩子啼哭时，听到马铃响就止住了哭声。谁知这竟是最后的告别，她的丈夫也牺牲啦！为了战斗不得不把孩子送人，那种骨肉离别的滋味，很难过，揪心，痛断肝肠！让人泪趟！
她们缺少弹药和食物，冷云不得不把周营长的战马杀掉啦。她们掩护了大部队，她们三面被包围，寡不敌众。背后是牡丹江的支流乌斯浑河，为了不当俘虏受凌辱，集体投江殉国！
这部剧之所以如此强调人性，是因为人性是精神的基础，精神是人性的升华，没有人性作为载体，这个精神就显得苍白，这部剧的教育功能就显得呆板、甚至变成说教，而人性没有精神得以升华，那么这个人性就可能很平淡，这部剧的教育功能就会很浮浅甚至仅仅是一种启蒙，所以人性的光辉、精神的丰碑在这个剧里面充分地结合起来，使这部剧的教育功能得以更好地发挥。
“八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。
1938年夏天，日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了“三江大讨伐”，东北抗联第4、5军为摆脱困境决定向西转移，遭到日军多次围追堵截，牺牲了很多抗联战士。10月，东北抗日联军第5军第1师的一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，队伍中有第5军妇女团的八名女战士，她们是：冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。抗联队伍经过几日的奔袭，战士们又饿又累，师长决定在岸边休息一夜明天早晨过河。
10月的北方天气已经非常寒冷，部队在河畔露营后，燃起了几堆篝火取暖。日伪特务葛海禄发现了江边有篝火闪动，向日本守备队报告有抗联战士在江边休息。后半夜，日军熊本大佐集合了一千多日军与伪军将抗联战士包围。拂晓时，抗联战士们发现了日军，急忙向外冲。冷云比较冷静，命令七名女战士卧倒，敌人没有发现她们，向大部队逼近。此时情况十分危急，在此生死关头冷云果断地组织女战士殿后，从背后袭击敌人，吸引日军火力，掩护大部队突围。敌人一下子慌了神，以为中了埋伏，慌忙抽出一部分兵力向她们还击，大部队乘机突出了日军的包围圈。冲出去的同志最后听到她们齐声喊――“快往外冲啊！保住手中枪，抗战到底！”日军在得知她们只有八名女兵时，变的更加猖狂边打边叫：“乖乖投降吧！皇军不会亏待妇女！”当大部队发现还有八名女战士没有冲出日军的包围后，多次组织抗联战士回来营救，因日军火力强大未能成功。被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒的机会，毁掉枪支，挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中……写下“八女投江”的壮丽篇章。8名女战士为中华民族的解放献出了她们年轻的生命！
“八女投江”体现了中华儿女为民族解放事业敢于与日军血战到底的英雄气概。东北抗联第2路军总指挥周保中得知“八女投江”后，当即题写了“乌斯河畔牡丹江岸将来应有烈女标芳”。解放后，中国共产党以“八女投江”为题材拍摄了一部电影《中华儿女》，女英雄们的高尚气节强烈地感染了千千万万个中国人民。1986年9月7日，为纪念八名女烈士，建立了一座巨型“八女投江纪念碑”。全国政协副主席康克清为其亲笔题词：“八女英灵，永垂不朽”。
前年我们单位组织离退休人员去镜泊湖参观，在牡丹江市停留。去牡丹江畔，带着无限崇敬的心情去瞻仰“八女投江”纪念碑。望着“八女投江”烈士雕塑纪念群像，仿佛她们并没有死，那一双双女性柔美的眼睛在注视着我们。
她们是中华民族的骄傲，以生命和热血谱写了一曲千古悲歌。这悲歌传出了林海雪原，在祖国大地上流传了半个多世纪。这些英雄人物在我心灵中留下了不可抹灭的印象，并成了我一生做人的楷模。
站在“八女投江纪念碑”前，都会感到一种心灵的净化，受到一次爱国主义教育和启迪。什么是爱国主义?胡锦涛同志提出的“八荣八耻”中第一条就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。在日寇践踏我们大好河山，屠杀我们的人民的危急时刻，正在华川县立女子师范学校读书的冷云，走出了课堂，投身到抗日救国活动中去。她1934年加入中国共产党，在佳木斯从事秘密抗日活动。1936年加入东北抗联第5军，先在军部秘书处做文书教育工作，后调5军妇女团任小队长和指导员。1938年夏，冷云强忍丈夫英勇牺牲的巨大悲痛，告别刚刚出生两个月的婴儿，随5军1师部队出征，在乌斯浑河与其她7个姐妹一起壮烈牺牲。为了民族的利益，为了保卫祖国，可以献出自己的一切，包括宝贵的生命。这就是体现在“八女投江”烈士身上的爱国主义精神，这就是中华民族的高尚气节，这就是不可战胜的中华民族之魂。
吉鸿昌的著名的诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”吉鸿昌的诗也好，“八女投江”的壮举也罢，都提出一个生死观的问题。我们知道，生命是宝贵的，属于我们只有一次而已，但当祖国和人民需要时候，就要像吉鸿昌、“八女”烈士那样毫不犹豫地献出自己的一切，包括宝贵的生命。“生的伟大，死的光荣”，这就是共产党员的生死观，这就是所有爱国者的生死观。
当“八女”被日伪军围困乌斯浑河边时，在背水一战弹尽的情况下，面对日伪军逼降，她们誓死不屈。冷云坚定地对大家说：“同志们，我们是共产党员、抗联战士，宁死也不做俘虏!为祖国的解放而战死，是我们最大的光荣!”然后她们集体沉江，壮烈殉国。
林口县博物馆馆长衣哓白感慨地对记者说：“八名女战士最可贵之处是她们原本有生的希望，因为敌人并没有发现她们，只要躲起来不出声，就能活下来。但是她们却把生的希望留给了战友，全力掩护大部队突围，这种精神可歌可泣。”她们牺牲了，但虽死犹生，浩气长存！
我们知道，爱国主义不是先天就有的，需要进行灌输，需要坚持爱国主义教育。在市场经济中支配人们关系的是一条利益链，人们都很现实，对荣辱观、生死观和价值观都有着自己的看法。但人民的利益、祖国的利益是高于一切的，这就是爱国主义的内涵。我们应当从儿童抓起，用“八女投江”烈士等英雄人物来进行爱国主义教育。教育我们的孩子，教育每一个人，无论做任何事情，从事任何事业，心中都要有祖国，心中都要有人民，这就是“八女投江”所给予我们的思想启迪。 |
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