| | | 从我能记事的那天起人们都叫他秀才。秀才的真实名字是什么在镇上一直是个谜，我唯一能知道的就是他姓汤。
秀才出生在五时年代，年过三年书。那时在文盲遍中国的小镇秀才已算是难得的高才生。因此人们就开始叫他秀才，一叫直今，以致于镇子上的人都忽略了秀才的真实姓名。其实他有真名与否都没有什么重要，因为秀才就是个可有可无的人，完全用不着。我想这才是人们记不得秀才真实姓名的更主要原因吧。
秀才的家庭境在那时属于地主阶层。**时期秀才的老爸地主在**中惨遭批斗冤死在牛棚中。家道从此开始中落。*革过后，秀才的文化优势终于的到了发挥，显出了它得天独厚的优势，在队里做了会计，紧绷的日子开始有了好转。可惜好景不长，农村公社化就像一阵风一样一刮而过，文化人也如雨后春笋般大批涌现，这一切就像做了一场春梦，秀才失业了。
秀才还有一个哥哥整天不务正业游手好闲，三十老几的人了，还是光棍一条。秀才和一个女孩恋爱了。但是受封建思想毒害至深的老母说大哥没娶，当弟弟的就不能先哥哥结婚不然要被镇上人耻笑，有辱家门，于是婚事就吹了。大哥整天都想着不劳而获的美事。一家三口在秀才的精确规划下还算过的去。但母亲的病一天天加剧，给母亲治病已经拖债在身，要想吃上大米饭，尝尝荤的味道犹如天方夜谭。
一天，不务正业的哥跑到铁路工区去偷家属区的鸡，结果被人发现，家属区的人操起棍棒就像打狗一样的狠打，打在哪算哪，丝毫不觉得躺在他们棒下的是条人命。秀才为了救哥哥被人打瘸了右腿，从此，干不起重活。家境更是雪上添霜。不久母亲也因没有钱及时治疗，也跟了老爸撒手西去，荣登西方极乐。
母亲去世的第三年，秀才的大哥不知道从哪裹来一个看起来不像女人的女人。两人没有什么法律手续就住在了一起。大哥对秀才说这就是你的大嫂，今后别忘了叫，秀才点头默许。大嫂跟大哥一个德行，游手好闲，好好的土地全荒了起来。秀才靠打点工贴补家计，可惜人是残疾，心有余而力不足，收入微薄的可怜。
大概是嫂子来的半年后吧，秀才的大哥在嫂子的唆使下把秀才赶出了父母留给他们的两间土瓦房。缺失劳动力的秀才有家不能归，有饭不能吃。要是有人雇用能找到活就能吃顿饱饭，要是没有人雇用，一饿就是好几天。每逢下雨或是天寒，荒郊野外露宿不下去的时候，秀才就只有睡在铁路工区的公厕内。身体就像泡在水中，刺鼻的尿骚味，屎臭味常常熏得秀才一夜睡不着。不过后来好了，日子长了一切都习惯了。累极了的时候秀才一样如同睡在西蒙氏床上一样的舒服。
这样的日子过了两年，喜好有一家大善人收留了年近五时的秀才。秀才每天给人放牛，割牛草，摘猪草，砍猪草，唯猪、、、、、每天能保证三顿饭，晚上还能睡在像人居住的屋子里，每逢过年还能添件善人穿过的衣服，给几个压岁钱。镇子上的人都说秀才命好，晚年有了着落，享福啦！我想也是。
去年春节回去。闲聊中娘对我说秀才死啦！我说怎么可能，给人家做工不是过的很好吗，善人还答应等秀才老了后好好的供养着，等死的时候也让自己的子孙像埋葬他们一样的礼待秀才呢！？
娘说，你在外没有回来是不知道啊。一天下雨的早上，秀才到山上去割牛草脚下一滑从陡坡上滚了下来，就再也动弹不了了。善人找赤脚大仙（山野郎中）给看了几次，发现秀才还是动弹不得，就找人用架子车（山里人的一种拉货工具）把秀才给他大哥送了回来。
那后来能？
后来！后来秀才的大哥死活不让秀才进屋，说他不管。善人就叫人挪来几捆包杆就在他大哥的山墙边的荒地上铺了个窝把秀才撩在上面就走了。
没有人出来管过？
管？！这样的事情躲都躲不及，谁会来管。刚开始，秀才每天晚上叫得就跟杀猪一样，吵得镇子上的人大半夜睡不着。有些人看着秀才可怜就给送点饭去吃。再到后来，日子长了也就没人去了。寒冬腊月的，就几捆包杆冻得秀才就不成人形了，两头綣在一头。村长见实在可怜就从镇上给申请了一条新棉被，可结果还被他大哥大嫂一搂搂进了自己的床上。从此就再没有人管过。
那再后来呢？
再后来啊！再后来，秀才夜晚的叫声一天比一天小。突然有一天晚上就没有叫了，镇子上的人都不大习惯了，反而睡不着。第二天跑去一看，秀才已经死硬了。唉！挺大个子的人，死了还没有狗的架子大！母亲深深地叹了口气。
那最后怎么办了啊？
最后，他大哥整天大门紧闭。实在没有办法镇委就给县火化厂打了个电话，全镇人出钱把他火化了。火化车拖走尸体的那天，镇子上的人看着实在可怜有人买了几圆炮冲了一下。骨灰也没有人去领。
秀才走后，他大哥一把火烧光了包杆，连地皮也铲了个干净！
我以为母亲在骗我，没事找乐子-----瞎掰，就特意到镇子上转了转。原来母亲所说的一切都是真的。镇子上的人又都说秀才死了，这下解脱了，早这样就更好了，死前受罪，死后就荣登极乐，该享福了！
我在心里问自己：这话是真的吗？
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