| | | 一瓶水的生活
一元钱一瓶的纯净水，有大瓶和小瓶之分，你会选择那种买来喝？
也许是一种惯性吧，每天都要买上一瓶水喝，当老板拿出一大一小两瓶不同的水时，我往往就会选择大瓶的来买，明知道自己喝不完，还会拿上一大瓶，把它放在手中这样一路的走着。往往只不过是喝上几口，就不在喝它了，就这样子把它拿回家里。刚买时拿着不觉得很累，可是在买了些东西回家的路上，它就会显出沉重来。可是却又舍不得丢，成了鸡肋。
一日，走到那个小店，那个老板对我说只有小瓶了，我笑着说“那就给我个小瓶吧！”喝完水随手把小瓶丢到垃圾袋中。手中少了一瓶水的人觉得很轻松，也少了些燥动。不由想起每日里的沉重和不舍，不由的莞尔。
一种选择一种人生，当我选择了小瓶水，我知道我放弃的是一路上无忧的安稳，但是却得到了一身轻松的随意。想要打破一种由来已久的习惯，定要有着很大的勇气。这里面有着太多的放弃和选择。小小的一瓶水中也有着人性中最本质的欲望。
其实人总是这样吧，不知道自己真正想要的是什么？总想抓住一些自认为很重要的东西。却忽略了一些心底最本质的需求。忘了只有合适自己的才是最好的那一点幸福。而有些东西生不带来死不带去，可是却可以让人生失去很多快乐和曾有的清透，让人浮燥喧嚣，紧紧把人压着，不得喘息。其实想想这些只不过是一时地心境，可是当欲望蒙蔽了心灵这就会是一种摆脱不了的枷锁，成了一种负累。让本该轻松的生活变的沉重起来，正一如这一瓶水的选择。
取舍之间，便已不同。
一念
一个故事，说的是有关极乐和地狱，说是有一个地方官去拜访白隐禅师，请示其佛门中常说的地狱和极乐是真实还是一种理想?并想能参观一下真实的地狱和极乐。
白隐禅师立刻用脑中所能想象到的最恶毒的话辱骂他，让这个地方官非常的惊讶，刚开始还能忍住，不让自己烦躁，可是，最后实在忍不住了，顺手拿起一根木棍，大喝“你算什么禅师!简直是个狂妄无礼的家伙！”说着抡起木棒就朝禅师身上打去，白隐闪开后，对着面露凶相的地方官说“你不是要我带你参观地狱吗？你看，这就是地狱！”地方官楞了片刻略有所误，急忙跪地请禅师谅解他的卤莽。
白隐禅师道“你看，这就是极乐！”
看完这则故事，我不知道是不是真的能看透一些这看似很难其实很简单的道理。但是细想开来，人似乎总是爱被一些外在或内在的情绪所左右，让自己烦躁不堪。而这些烦躁似乎是一种自身的因素，于人无关。其实细细想来，这一点怒气并不能解决什么本质的问题。只会让自己的心情如在地狱一般，让本就浮燥的心更加的浮燥。不但让自己无法解脱，让身边的人也会受到莫名的牵扯。何乐之有呢?
记起很早以前看过一个电视剧，名字已忘掉了，唯记得其主题歌中有一句。神魔只一线。虽然当时年记还小，但是还是让自己有了很深的触动，觉得真是如此。何为神何为魔?只是瞬间的心念一动。而这和极乐之与地狱是不是也有相同的本质呢?
不管何时，当其动了心头无名时，就且先放下。听一段音乐，泡一杯清茶，看看窗外的树荫婆娑。想一下这极乐地狱的一线之隔，哪个才是自己所渴望的。而那些浮躁真的能让自己心情好起来吗?真的能够让自己内心得到平静吗?如果不能为何不让这一点静寂，一点了悟，在心底开出一朵莲花来呢。
极乐地狱只不过是一念之差，而一天之间我们的心在这极乐于地狱之间不知往返几次。想来人生在世，事事无常。何必让自己在自寻些烦恼呢。
一念之间便是极乐，一念之间便是地狱。
解铃人
随手写下这个名字，心里忽然有一丝的犹豫，不知道是不是能真的把心里想说的写成文字。
想来人生在世总会有许多的莫名之忧，而这所谓的忧总觉得是别人所给的，有此想法后心下戚戚，便有了几许避世之心。便让自己过着一种其无车马喧，心远地自偏的生活。少了些闲言碎语之声心静逸了许多。可是这烦恼之事，并不因这样而减少。心虽在外，可是人还是在忽着别人的说法和看法，总是无法摆脱开去，硬是又凭添了几许愁怅。
一日看佛陀的故事其中有一则是这样讲的
说的是从前有个人总是非常苦恼，他听说佛陀能灭除一切苦恼后，就不远万里去找佛，佛陀听完他的诉说后，对其说“真正能够解脱你的，只能是你自己。”
“可是，心中充满了苦恼和困惑的正是我自己呀！”那人不解的说道
“你想想，你心中的苦恼和困惑是谁放进去的？”佛陀对他慈悲的笑着说。
这个人沉吟半晌无话，佛陀继续开示“是谁放进去的，就让谁拿出来吧”
看到这里，不觉宛而，由衷的笑了起来。是呀总说这烦恼之事多怨世人不明其心，便暗生出几多的困惑。总是想着若非别人如此，何至于让己如此呢?却不知人在这一念之间便把这铃系在心间了。只不过是自己看不透而已。世间种种如风过隙，百年一瞬，苦恼困惑不过是自己一时的心结。细想开来，于人何干?
一直都想着解铃还须系铃人，总觉得有着这过多的外在因素才会有着这莫名之忧，却把这最主要的本质给忽略了。而一切的苦恼和困惑有时只不过是自身一种心的执著而已。
谁是解铃人？而那个系铃人又是谁？
阳光下，风动树摇，是风动还是树动？
旅途
两个疲惫的旅行者，做在路口休息说起刚刚经过的那个城市。其中一个说:那真是个另人讨厌的地方，死气沉沉，没有一点活力，而住在里面的人也都是那么虚伪和狡诈，让人厌倦”
另一个听了后，问道＂我亲爱的朋友，你说的是刚才那个城市吗？可是我为什么觉得那是一个充满了活力另人喜爱的地方呢？人们都很善良热情，真是让我不想离开＂说完后，两个人又同时离开，向不同的地方而去……
其实他们说的是同一个城市，为什么却有着不同的看法和经历呢？生活中，我们就是那个旅行者．在人心的城市中穿行，总会遇到一些这样那样的问题，有时就觉得奇怪，为什么别人都那么好的运气，让大家都很喜爱他．而自己也在做同样的事情却得不到大家的认可呢？
其实很简单，一个人在做事情或是与人交往时，总想着别人这不好那不好这件事情这样做也不对那样做也不对时，久了？谁还会喜欢呢．
用美好的心态去看问题，一切都会美好．反之则不然．
一样的城市．两种看法，同样的旅行，同样的疲惫，却有着不同的心情．路，是必须要走的，而前面的旅途正远，用微笑换取微笑．用快乐去渲染生活，那么不管是现在还是未来一切都会充满希望充满阳光！
也说随
有这样一个故事，讲的是一个夏天，禅院里草木因热而枯黄一片，小和尚对其师说"撒些草子吧"大和尚挥挥手“等天凉了，随时！”到了秋季，大和尚买来草籽，叫其徒去播种。边播边被风吹走好多，小和尚急了喊道“不好了，师傅，草籽都被风吹走了”其师曰“随性，吹走的大多是空壳撒下去也不会出”正在这是，有鸟啄食草籽，小和尚更急“都让鸟吃去了”大和尚说“草籽多，吃不完。随遇”临夜一场急雨过后，小和尚和师傅说“坏了，都让雨给冲跑了”大和尚说道“冲到那就在那发，随缘！”一个星期过后，不但光秃的地面长出了草苗，连没有播种的地方也有新绿出现。小和尚高兴坏了。大和尚点头说“随喜”
人生不也如此，但是真正能够做到这点大徹大悟的人又有几个？随在这里也许不在是简简单单的跟随和随便，时不予我，悲观慌乱都解决不了其跟本。不急不躁且不怨天尤人，以其静观其变，顺其自然，才能把握机缘而让事态逐渐明朗起来。也许这才是随的真缔。
性，遇，缘，喜。人之常态。该怎么随？才是真正的大的智慧。
放下
有时在想，人活一世最难的是什么?偶尔会笑自己老爱做杞人状。故做深沉的想一些自己都会缠绕不情的问题。闲来翻书解闷。看到这样的一个故事，讲的是给佛驼敬献之事，当时那个人手中拿着两个花瓶，佛驼说"放下"他把其中一个放下了。"放下"佛驮又对他说。此人又放下另一个花瓶。"放下"佛驼还是这般说着。他问道"我手中已空，还让我放什么?"佛驼说道"我要你放下的是一切烦恼执着，当你把这一切都放下了，便能从生死桎梏中解脱出来"
看后会心一笑。想来这人活一世最难的便是放下了。表面上的豁达很容易便会做到，而真正心灵上的有几人能够真正放下?烦恼自生，很多我们固守和坚持的东西，岂是一个放下便能看透的?表面上的放下，一不小心会被内心的坚持所吞噬，而流于逐。到不如随性好些。不必刻意的去放下些什么。顺其式，到该放下的时侯就放下了。不必强求。必竟都只是俗人而已。 |
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