引言
人非草木，孰能无情。哭是人在激动、无奈、悲伤、委屈、痛苦、失意时抒发感情的一种方式。古人曾说：“大奸之人以泣自信，妇人懦夫以泣著爱”。看来从哭中也能透视出人的人格和品性。在《三国演义》这部书中，有三绝：诸葛亮的“智绝”；曹操的“奸绝”；关云长的“忠绝”。虽然刘备皆不在此“三绝”之列，但是他在小说剧情及架构上的作用却是不容忽视的。为此，作者在塑造刘备“哭”时也花下了不少笔墨，从个人生活到政治主张，再到用人治国，一应俱全。
古语有云：“男儿有泪不轻弹”。然而眼泪这东西在《三国演义》中却经常被挂到男儿们的脸上，上至一国之君的汉献帝，下至身为人臣却称霸一方的刘备，曹操，孙权，以及那些视死如归，为其主而出生入死的将领们，皆有“垂泪通哭”之时。其中以刘备的“哭”最为突出。从整部书的感****彩来看，曹操的“哭”给人张扬造作，故弄玄虚的印象，并谓之为一种“政治手段”，总给人一种心怀不轨的感觉；相反，刘备流的却是坦诚的热泪，总给人一种肺腑的感觉。当然，这在一定程度上与作者刻画人物好坏的倾向有关。而现在，对于刘备的“哭”，人们持着两种不同的看法：一种遵循书中“拥刘反曹”的思想，认为这是刘备爱才惜才，忧国忧民的真诚表现；另一种则认为刘备的“哭”也是一种“政治手段”，并称之为刘备的“杀手锏”、“独门武器”，是他成功的关键。下面就来看看他到底是怎样哭的？
一、 刘备擅长适时而哭。
刘备的武艺不及关张赵云，智谋也远逊于孔明庞统。在某些方面来说，他可真的是没有什么才能。但他能够在适当的时候，用眼泪换来了他们对他的忠心。这主要体现在他与这三个人的交往上。
一是他和赵云的交往。赵云是武艺超群又办事精细的第一流将才。刘备在起兵不久帮助公孙瓒攻袁绍时初次与赵云相见，就甚相敬爱，有不舍之心，及与赵云分别时，执手垂泪，不忍相离。这一适时的哭，便使到赵云心里七上八落了，心里大抵有了一个“仁君”的形象。当赵云表示他已看出自己认公孙瓒为主是一种错误的选择时，刘备感叹说：“公且屈身事之，相见有日。”说完洒泪而别。虽然公孙瓒数次推荐刘备，有恩于他，但他让赵云“屈身事之”，显然是同意赵云对公孙瓒的看法，认定公孙瓒将来成不了大气候，但又不好意思挖恩人手下的人才，只好与这位少年将军先联络联络感情，等待“相见有日”。刘备在出兵帮助陶谦抵御曹操前，曾去公孙瓒处借兵，当公孙瓒答应借他骑军二千时，刘备进一步要求：“更望借赵子龙一行。”曹操退兵后，赵云辞行，刘备仍是执手挥泪而别。这一把泪为后面赵云真心真意投靠他奠定了基础。后来，公孙瓒被袁绍打败，自缢身亡。赵云几经碾转，投靠了刘备。赵云“见了玄德，滚鞍下马，拜伏道旁”。刘备对众人说：“吾初见子龙，便有留恋不舍之情，今幸得相遇！”赵云表白心意说：“云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生，虽肝脑涂地，无恨也。”后来，赵云成为刘备集团中的主力，刘备视之为几与关张并列的心腹爱将。刘备临终前，又单独嘱咐赵云说：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”赵云则哭拜于地表示说：“臣敢不效犬马之劳！”这一次哭使到赵云一直为无能的刘禅买命，直到老死沙场。刘备可谓是尽情哭了一场，不论这是真情还是假义，总算“哭”来了一代名将，也“哭”来了他的心。
二是他和徐庶的交往。《三国演义》第三十六回中写道，徐庶作为刘备的军师，几次用计打败曹兵。曹操发现徐庶是个人才，又性至孝，就把徐庶的母亲骗到曹营，以假书信诱骗徐庶离开刘备，刘备闻言便大哭曰：“子母乃天性之亲，元直（徐庶字）无以备为念。待与老夫人相见之后，或者再得奉教。”徐庶便拜谢欲行。玄德曰：“乞再聚一宵，来日饯行。”酒间，刘备对徐庶说：“备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。”二人相对而泣，坐以待旦。第二天，刘备与徐庶并马出城，至长亭，下马相辞，玄德举杯对徐庶曰：“备分浅缘薄，不能与先生相聚，望先生善事新主，以成功名。”庶泣曰：“某才微智浅，深受使君重用。今不幸半途而别，实为老母故也。纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”刘备与徐庶不忍相离，送了一程，又送一程，庶辞曰：“不劳使君远送，庶就此告别。”玄德就马上执庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相会却在何日！”说罢，泪如雨下。刘备这一适时的哭，使徐庶良心触痛，于是当面向刘备表态，即使去了曹营，亦终身不为曹操设一谋。为了报答刘备的知遇之恩，徐庶匆匆走后又拍马而回，把诸葛亮推荐给了刘备，又恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明，被诸葛亮责怪“君以我为享祭之牺牲乎！”徐庶虽面惭而退，但直到这时心里才踏实。后来，徐庶果然兑现了自己的诺言。第四十八回中写道，徐庶随曹操下江南，看到了火烧赤壁的情景，明知自己会受危险，但没有说破孔明、周瑜和庞统他们的计谋，只是借口离开作罢，落下了“徐庶进曹营─一一言不发”的千秋佳话。
三是他和诸葛亮的交往。刘备在徐庶的推荐下，三顾茅庐，在刘备的爱才、惜才的真情感动下，诸葛亮提出了隆中决策，提出了三分天下、鼎足而立的战略构想。但当刘备要求他出山相助时，他还是“不能奉命”，没有答应出山。在这种情况下，刘备即双膝盖跪地泣告：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袖袍，衣襟尽湿，孔明感动致极，终于“愿效犬马之劳”。这般哭，竟又换来了堪称“智绝”的卧龙先生的相助。
后来在诸葛亮的辅佐下，暂借荆州为腹地，联吴抗曹，取得了赤壁大战的胜利，随后又夺取西川、汉中，建立了蜀汉政权，形成了三足鼎立的局面。《三国演义》第八十五回写道，刘备临终前，在白帝城永安宫传旨召诸臣入殿，请孔明坐于龙榻之侧，抚其背曰：“朕自得丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言讫，又泪流满面，托孤于孔明，让嗣子称孔明为“相父”。刘备令内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，泣告曰：“若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”皇帝生前对自己有知遇之恩，临终又托付军国大事，提出愿将自己一生创得的江山拱手相让，再加上这一把辛酸泪，这怎不摧动孔明肝胆。孔明听罢刘备的心腹之言，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：“臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”言罢，叩头流血。玄德这一哭，使到孔明一直辅助无能的刘禅，鞠躬尽瘁，死而后矣。
刘备一哭天下开，文武百官滚滚来。
二、刘备的哭态可怜楚楚。
刘备差不多每次都哭得“感天动地”，“哭态”可怜楚楚，博得了对方深刻的同情。
刘备很会掩饰自己内心的想法，“寡言语，性宽和，喜怒不行于色”，最厉害他还会以可怜感人的哭态打动人心。第十九回，刘备为了逃命，失掉了妻小失掉了沛城，散掉了二个结拜弟弟，于是跑到高层领导曹操面前哭诉！结果把曹操这个铁石心肠的人都感动了！第三十六回徐庶老母被曹操作为人质扣押，刘备想得徐庶而不能，于是他便如此如此：先是以言语“备闻公将去，如失左手右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味”打动对方；还“相对而泣”，表现自己是苦心；以行动“送了一程，又送一程”表达自己极度夸张求贤若渴的心情；差点做出荒谬的事情——砍下一片树林仅仅是为了望一望徐庶。其哭态变化万端，有“泪如雨下”“对泣，坐以待旦”，“凝泪而望”等等。然而这番表演终于使得徐庶拍马而回，推荐了如神似鬼的军师诸葛亮。“比管乐则过之，比吕则兼之，是古今来贤相中第一奇人。”第四十一回刘玄德携民渡江途中，居然还有心思跑到刘表墓前哭，以期“望兄英灵，垂救荆襄之民”，倒不如说救他自己！但他此举取得了民心，使“军民无不下泪”。就连后人也据此认为刘备的忠厚。
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