| | | 生活是流动的，象征全家兴旺钱财滚滚的“围炉”过年变了样式。但是演变中，我们仍坚守着传统，善变中还依恋着浓浓的表情达意的东西。特别是那些年守着外祖母、母亲“围炉”带来的快乐。
外祖母一直寡居，过年就多了些凄凉。小时侯每到过年，母亲总是早早为我准备新衣，然后将我送到十几里路外的外祖母身边。外祖母总是用仅有的几个钱，准备几样菜，摆在熏黑的火炉旁边，有家养鸡做的炸鸡块，有菜园里种的翠绿的韭菜，长大后我才明白吃鸡有“起家”之意，吃韭菜有“年寿长久”的寓意。还会为我炸几块年糕，让我粘附在外祖母身边，不至于早早溜走。除夕守岁，我就和外祖母围炉吃几样小菜，嚼几个水饺。然后看人来人往前来拜年的舅父舅母们如何说过年好，如何把外祖母给他们准备的糖果塞进小孩子的口袋里。
有的年头，大姨姥接外祖母到济南过冬，但每逢过年，外祖母都要赶回家来，无论天多冷时间多晚。有一年，因为老姐妹俩用高压锅做饭，高压锅发生爆炸，锅盖炸飞的瞬间，砍伤了外祖母的右臂，在千佛山医院住院治疗，直到腊月28日，60岁的外祖母还是挤车回了家。家对任何人来说，都是一种归宿。而过年回家，就更增添了一种丰富的内涵，团圆。外祖母是准备好一年的心情，接受乡里乡亲、儿孙们正月初一这天洗漱打扮停当之后的拜年、请安和祝福。外祖母过年的心结是什么，当时我猜不透，在那间简陋的屋子里，惟有我小小的躯壳慰籍她那孤独的心灵吗？多年之后，我猜度，还有一种叫民俗的东西让她漂泊异乡而感觉寝食难安，只有回家才能最好的守岁。
母亲如今也像外祖母当年一样大的年龄，可日子有了许多的变化。母亲无事就习练书法、练累了就织壁挂，中间还有几个儿女来了又去。日子总是充实而富有情趣。母亲过年，总是很漫长，也有许多的吃食招待我们和来客。
吃年夜饭“围炉”时，三抽桌旁安放新炭炉，一把新葵扇，扇上和炉上都贴有母亲用红纸书写的“春”和“福”字。围炉时我们都要说吉利话，如“吃红枣，年年好”、“吃年饭，年年赚”等，桌上还有芥菜，叫“长年菜”，象征命长。所以弟弟跟母亲商量给家里安装空调，母亲说，围着火炉，煮排骨，吃芥菜多么有趣味呀，安上空调能煮排骨，还是能吃芥菜呀。母亲所竭力维持的是一种团圆的情愫。
到了初九这天，相传是“天公”的生日，家家户户都备下最好的美酒佳肴烧香祭拜，为这位“天公”祝寿，企求天公作美。但母亲从来不烧香不磕头，从不求神拜佛，她说拯救自己的是自己，要拜就拜新社会，新政策。
此后，接踵而来的“元宵节”，是整个春节的最后一幕。这天，母亲会自制许多汤圆，有豆沙馅的，有果酱的，我们吃过，父亲用自行车驮着我们再去几里路远的市街上赏花灯。圆月之下，欣赏着彩灯竞放。舞狮子、耍龙灯，锣鼓震天的喜庆盈满耳目。
赖在母亲怀抱里围炉过新年的日子是那么幸福，迎来送往，热闹而惬意。而现在人到中年的我过年却有了惧怕。看漫天的烟花，瞬间归于尘埃，心中拥塞着莫名的怅惘。人们比赛似的释放着心中的喜悦，我只看无忧无虑的儿子夹在充满童趣的孩子们中间，口诵歌谣过街串巷，如同鱼游海底。
有人说，民俗的东西在年年变淡，即使是最民族最传统的春节也感觉不到记忆中的“年味儿”，过年的吸引力大打折扣。“俗随时变”也是时代的必然产物，自己所担忧的也许是一去不复返的青春岁月，也许是“年味儿”在扫尘、办年货、贴春联、倒贴福字、守岁、拜年、发红包（压岁钱）、吃年夜饭、看春节晚会、电话短信拜年、回娘家的诸多琐碎中被稀释的无可围带来的失落，还是“平时吃什么都不是问题，过年吃什么好成了问题”的纠缠不清使我烦恼？我想，我思恋的是围炉快乐的童年和少年时光，吃什么随便吃，不用脑子考虑。
如今，围在家里吃年饭看晚会是老皇历了，百姓过节的方式花样翻新，休闲度假的意识也日益增强。春节，古老的传统变得年轻而富有朝气。人们不再守着家这个火炉，冲向了更广阔的天地。
古老的春节年轻了，我们却禁不住岁月的磨砺一天天变老。一岁年纪一岁心，忽然明白变老也是一种成长的过程，青春只是一场绚烂的烟花，一切的喧嚣终归化为平淡。
在绚烂烟花的背后，我猜想着自己的六十岁。“士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，声闻于外”的往昔，熟稔唐太宗李世民的“寒辞去冬雪，暖带入春风”的守岁诗，回味着除夕之夜闲聊或者看电视，笑语连连围炉团坐的情景。怀念往昔，守岁守的是一份心情，守岁守的是一种富有，守岁守的是一种永恒。 |
|
