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文学的两大终极社会职能是亘古不变的，它就是对社会的现实批判，再就是对人的尊重、关怀和关爱。从古至今，无论怎样的流派、手法表现，都没能脱开它。如果脱开了，离开了文学描写的主体，就离开了生活，剩下的所谓文字，无疑就是心灵的母猫****，空嚎罢了。
| | 关于诗，每个人都有自己的记忆。
有些人，在回忆自己最初读的古诗时，常常一开口就是《诗经》。我不知道，他们是真的读了还是炫耀，因为我觉得，《诗经》确实不是那么好读的，尽管有郑玄作签，继而又有不少的注，再又有不少的疏，可还是觉得它难读。
我的书橱里就有一部《诗经》，也有译本，可我却常常在译本和原本之间徘徊，原本读不全懂，译本又感觉不是诗，看注解嫌麻烦，后来只是因为被迫，才硬着头皮把一本书草草看完，心里除了敬畏以外，也只能双手捧了，将它恭恭敬敬奉回书橱。
我读古诗，除了唐诗中一些浅显易懂的篇章外，真正在最初能把意思稍稍读懂，并能引发心灵共鸣的是汉乐府诗，像《陌上桑》、《病妇行》、《孔雀东南飞》、后又读了曹操的《短歌行》、《蒿里行》及蔡琰的《悲愤诗》，再就是《古诗十九首》、《木兰辞》什么的。
这些诗，对于身处动乱中，心灵惨遭蹂躏与践踏的我来说，是特别的喜欢，常为之感叹不已。记得我还把这些诗写成白化文，投寄给出版社，结果，自然是顺理成章的被退稿，人家告诉我，诚心可贵，但遗憾的是，出版社原则上不出版这样的东西。
我感到很悲哀。但收获还是很大的，通过改写，文字上得到了锻炼，对诗的理解和记忆也深了。尤其是那些故事，就从此深深烙在了我的脑海里。弥漫在故事里的悲剧氛围，更是烙在了我的血脉里。有时我就怀疑，自己的血液里，是不是有悲剧基因？其实，仔细一想，并不是什么悲剧基因，主要还是生活，苦难的生活。
读那些诗的时候，自己也就十七八岁，刚下乡，又正处于社会最动荡、贫困的岁月，时事混乱，民生艰难，心里也就有了那种颠沛流离、苍生苦难的感觉。之后，它就像一粒被风刮来刮去的草籽，在心灵的土壤悄悄地萌芽，随后就开始了艰难的生长。
这之后，在红丘陵那片贫瘠的土地上，我在饥馑与悲哀的无望中，以一张青石板为桌子，油灯一盏，就陆陆续续写了《长夜》、《鬼夜》等叙事诗。那时，我并不知道为什么而写，也不知道叙事诗的写法，有的，只是那种想写的冲动，欲写的疯狂，如果不把梗在心里的那种苦闷倾泻出来，人就有一种快要死掉了的感觉。快要死掉了的人，都是要挣扎的，我的挣扎，就是写那些以叙事诗形式讲述的故事。
后来，又写了《青瓦谣》、《梦之河》、《血誓》、《紫云》、《废墟》什么的。
叙事诗与抒情诗最大的不同，就是叙事诗，需要一个完整或不完整的故事哪怕是故事的片段，而无情节，就不是叙事诗了。
后来我又写散文诗，对我来说，散文诗是散文诗与散文的结合，特征就是似散文的形式，诗的骨骼，于淡泊中见深。写散文诗时，有了写诗，也有了散文的经历，可在写叙事诗时，靠的却只是一种激情的冲动，难以抑制的冲动，现在，这种激情和冲动已经远了。我也能静静地坐在窗前，来琢磨叙事诗了。
其实，叙事诗也是很有一些章法可循的。尤其是在叙事上，有些须前卫，有些似乎又该传统，甚至是无端滞后，一篇诗，太前卫了，最终的结果就只能是试验，难有结果。但一味太传统，做诗又为甚？
这里就叙事诗，不仅仅是叙事，简略谈之一二。
一、叙事诗是叙事文学，须注重叙事
作为叙事文学，最重要的特征就是以故事为文学的载体，表现所要反映的社会生活。像小说、剧或电影电视，恐怕都是这样。叙事诗既然是叙事文学，就自然要依循这个规则，或曰，这个谱。如果离了这个谱，叙事诗就不是叙事诗了。而叙事作品，最重要的就是它的叙事，是否新颖、独特或精彩？能否抓得住人，让人微笑或沉思。再者，因为篇幅较短小，叙事一般都是显得朦胧和空灵的，难以像小说那般骨骼凸现。
另就是叙事诗的“故事”，即选材也很重要。叙事诗毕竟不可能像长篇小说那样，从叙事的角度讲，去表现大而错综复杂的社会生活，如果那样，像拜伦的《唐璜》、普希金的《叶甫根尼·奥涅金》，就应该是诗体小说了。或是古代的英雄史诗。
一般来讲，现代的叙事诗，篇幅都比较短小，在取材时，就不能搞得太庞大，其内容框架，可以是完整或非完整的故事，但情节只须三两个就行了，就一个或几个好多细节，写深写细一点，文字打磨好、干净，就可能是一篇好的叙事诗了。
二、叙事诗的本质是诗
一篇叙事诗，如果抽掉了叙事诗作为诗的那一部分，就还原成为一篇故事，或散文残片，从而也就失去了它作为诗的那种美，也就顺理成章地失去了它本身。什么是诗的本质？诗的本质，就是诗人对生活独特感受诉诸于文字的主观特征的宣泄。这里，我着重强调主观特征，我觉得，诗最重要的就是主观特征，就是自己独特的生活感知。同时把这种感知，转变成了一种可阅读的语言。而在诉诸于文字的过程中，从语法的角度，要特别注意对一些陈诉句的处理，陈诉句处理不好，容易使诗散文化，拖泥带水。再就是虚词的处理，也应当干净利落，不必要的虚词就坚决拿掉。再就是须将一些长句适当切短，这样，在语法用词上好了，加之情感的渲染，铺陈，冷静，才可能让叙事诗，摆脱一般叙事作品的平庸，有诗的独特精神和感受。
三、结构与情节
叙事诗既然是叙事的，就有一个结构和情节。任何叙事文学，都有一个叙事结构和情节的问题，可是作为叙事诗，又有其自身的独特性，如果不推敲结构与情节，换句话说，就是把握叙述的疏密与先后顺序，否则，写出来的东西绝对糟糕透顶。那么，怎样才能在结构与情节上，有自己的独特性呢？细节选好，文章叙述的推进形式则有两种，一是纵向推进，再就是横向铺陈。那么在结构上，就至少有两个方式可选择，或截取横断面，或纵向切一刀。然后组织情节，写好细节，适当剪裁，使其在叙述上一来从容舒展，二来要有点巧，出人预料。至于结构的具体形式，单线索式、双向并列式、散点透视式和无结构式叙述，皆可以根据具体情况选择。
四、叙事诗亦讲情
叙事诗尽管是叙事文学，但它始终是叙事的诗，而不是诗的叙事。因而，它本质上仍是诗。既然是诗，就必然应当有情，且情如脉气，润蕴着文章，使其滋润、灵性。如果没这脉气，就文脉枯了，诗也是故事了。而在叙事的情节过程中，应将拐点把握好，文字推进中，更须注重情的铺陈、润染、。如果一味地叙事，喋喋不休，那么一篇文字，无疑是篇干巴巴的筋条，根本就让人感觉不到诗的美。如果一味滥抒情，这情又水太多了，就泛滥了，诗就成了一纸片，空洞、苍白。好的叙事诗就像一条大河，叙事是急流，情，则是波涛透出的韵，细浪在秋夜呢喃的低语。
五．叙事诗的叙事
叙事诗的叙事形式是多样的，非囿于一格。一旦囿于一格，那就是自己消灭了自己。除非你是名家，因为名家人们奈何不得，如果你不是名家，你就只有独自踏雪寻路。而前卫与传统，就始终是一个问题，但是，一旦路趟出来了，就始终是路。
六、叙事诗的语言
文学作品的妩媚与灵性，来自于人物的命运，来自于自己独特的语言，叙事诗的艺术魅力也在此。只不过作为以语言，诗人主观独特的语言为重的诗，对语言的要求，必然要求更高一些。
如果一篇叙事诗，语言既无独特之处，又无诗之美感，无疑就没啥意思了。可是，一篇叙事诗的语言，怎样才算美的呢？我想，在准确、生动表述其内容时，给人以清新、朴实。有空灵感的语言，就是美的。词藻华丽不是美，辞藻堆砌也不是美，另外就是要根据诗的内容及氛围，来运用语言，如果悲剧语言无悲剧之色，甚至感觉是滑稽，那就可悲了。在生活中，每个人都有自己的生活经历和语言表述习惯，作为一个诗人，须有自己的语言积累，同时还应当有意识地注意积累，才有可能让自己的诗，语言与他人迥异，有自己的不同之处。
河水，透着一种大气，语言，显着诗的魅力。
七、叙事诗的苦闷
叙事诗可以说是一个很独特的文学形式，好的叙事诗，常有两个显著特征，一是深刻，二是极具美感。但作为诗者个人而言，却不可能每篇诗，都能达到一个较高的水准。感情和生活积累，都有一个艰难过程，也是一个艰难困苦的过程，也都有周期性和一段时间用枯竭了的时候。不仅仅是叙事诗，也包括整个叙事文学，如小说，其实都面临这个问题。
一个人，缘于生活的沉淀和积累，可能写出一二篇好的作品，甚至传世之作，可是大多数时间，却在苦闷的泥淖里挣扎，出手也多为平庸之作，如果再无新的生活经历和积累，那种直撞心灵的痛的生活积累，就确实，再难写出新的东西了。这，就是为什么成名作，往往成一口棺，埋葬了名人的缘故。有人或许会笑，当今，谁还讲生活？讲积累？都讲天才，讲灵感，或许，这时代真就是天才多了，超人多了，都长了能窥视的第三只眼。
但愿，这并非是在以一种过时的思维，讲述过时的存在。因为，文学的两大终极社会职能是亘古不变的，它就是对社会的现实批判，再就是对人的尊重、关怀和关爱。从古至今，无论怎样的流派、手法表现，都没能脱开它。如果脱开了，离开了文学描写的主体，就离开了生活，剩下的所谓文字，无疑就是心灵的母猫****，空嚎罢了。 |
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