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爱情齐步走   文 / 煮酒书生
 

“我”与“自己”其实是两个不同的概念,“我”更多的表现了的自我意识和内心的体验,而“自己”大部分是外在呈现的人格模式,外在的人格模式要受到外在环境的影响,而只有“我”与“自己”能够很好的达成沟通和协调的时候,一个人才表现为健康而又积极的心态。
在处理“我与自己”的关系时候,我们必须找回自己的感觉和体验,而不是围绕着别人转,那样会丧失自我,永远不能成为自己,也无法获得内心的自由。归到一个常用的词,就是要自爱,要无条件的爱自己。但在处理“我与别人”的亲密关系的时候,我们应该像无条件爱自己一样,也无条件的爱别人。
在处理“我与自己”的关系的时候,如果我们不以自己为圆心,我们就不能“成为自己”;在处理“我与别人”的关系的时候,如果我不能爱别人,我们就不可能建立真正的亲密的关系。这种自爱又爱别人的关系模式就是“我行,你也行”,是唯一健康的人际关系模式。按照犹太哲学家马丁.布伯的说法,就是“我们必须自己去寻找人生的答案,但我们自己首先就要将自己当成一个人,也要将别人当成一个人”
美国心理学家托马斯.哈里斯认为,人际关系的模式可以分为四种:我行,你不行;我不行,你行;我不行,你也不行;我行,你也行。前三种都是不健康的人际关系模式,“行”的一方相当于父母,“不行”的一方相当于孩子。
“我行,你不行”的关系中,“我”将自己视为强大和父母一样的强人,将他人视为孩子。这种关系中,“成人”对“孩子”不是无条件的爱,而是操纵和控制,要么以有条件的爱去控制,要么对“孩子”丝毫不关心而变的无比的冷漠。
恋爱中的情侣在恋爱的时候,双方都会变回孩子,彼此将对方视为父母。如果两人都是“好父母”,彼此给予无条件的爱与关注,那么“孩子”就会在这次恋爱中长大,最终得以从人格上告别原来的家庭,成为真正意义上的成年人。假如一方拒绝成为孩子,她(他)就拒绝给予对方无条件的积极的关注。这种冰冷的关系会折磨一切爱上她(他)的男(女)人,他(她)产生强烈的无能为力感,感到受伤,就像孩子张开双臂渴求妈妈的爱,却被妈妈冷酷的拒绝和遗弃。那么深究下去,就会发现其实在他(她)的内心可能有一颗曾经受伤的孩子的心。
每个人变成孩子的时候,都是不一样的,那些健康家庭成长的孩子就会成为一个健康的孩子,那些在不健康家庭成长的孩子,他们就会变回不健康的孩子。我们其实很少能明白这一点,我们以为自己活在的是现在的关系当中,其实爱情一开始就是重复孩童时候的模式而已。然而,更重要的是,如果一个孩子很小的时候,就被父母曾经“遗弃”过,那么,刚开始的时候,这个孩子不会去憎恨自己的父母,而是通过自责,他会认为“一定是自己某个方面不好,所以才会让父母不要我”这就是最初的“我不行”的心理根源。那么这个是可能会将爱全部的给予对方,也就是“我行”,以换取对方的爱,而在这个时候如果得到对方同样的爱的回报,那么那的人际关系也就会走上正常化“我行,你也行”。而假如没有得到对方同样的爱的回报,那么就会走上“我行,你不行”不良的际心理关系模式。如果这样“我行,你不行”的人际模式连续重复的出现,那么就会在人的心理得到加强,从而便在内心里形成一种心理防御机制,得不到爱的时候,就会先去恨对方,冷落对方,从而人格就被扭曲为一个玩世不恭,随便,无所谓的人,成为具有双面人格的人。
所以,真正健康的关系模式是“我行,你也行”。我们无条件的爱自己,也要无条件的爱别人。无条件的爱自己可以让我们远离“我不行”的惶恐,让我们可以并接受自己,在做个人决定时以自己为圆心,而不是以别人为圆心。无条件的爱别人,可以让我们理解并接受别人,在关系中不陷入自私自利的自我为中心主义,让我们真正地和别人和睦相处。
无条件的爱即可以是照亮自己的灯塔,也可以是照亮别人的烛光。
犹太哲学家马钉.布伯将人的关系分为两种,即:“我与它”和“我和你”。
在“我与它”的关系中,为了更好地生存和满足需要,“我”将自己当成唯一的主体,而其他人都是客体,都是“我”可以利用对像,都似乎实现自己目标的工具。这些目标可以很低俗,比如饮食男女的生理需要,但也可以看上去很高尚,例如爱。有些恋人之间以爱的名义去伤害对方。他们都会说“爱”,但是他们的关系实际是“我与它”的关系,对方只是他们实现自己目标的工具。
在“我与你”的关系中,“我”将自己当成主体,也将别人当成和自己一样的主体。“我”无条件地自爱,爱别人。只有这样,我们才能真正做到理解并接受自己和别人。
简单的说,一个人在付出爱的同时,他也需要得到别人爱。这才是互爱之路。

啰哩啰嗦说了一大通,也不知道大家是否明白了没有,如果有什么疑惑不解的地方,欢迎大家询问。

  2005年10月9日星期日中午于河源
 
 

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个人文集 | 作者声明 | 2005-10-9 18:59:46 投稿 | 字数2013 | 责任编辑:海子二
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