| | | 第二、修利己观
僧人在受供时，应入正念聚，或作警惕想，如想云“施主一粒米，大如须弥山，若人不了道，披毛戴角还。”或作食存五观想，“一计功多少，量彼来处；二忖己德行，全缺应供；三防心离过，贪等为宗；四正事良药，为疗形枯；五为成道业，应受此食”。行者有了这种正念，或有戒惧之心，深恐虚消信施，则能时时正观心念，无诸杂染，容易摄入正定。
第三、未食前必先供佛
僧人在未受食前，务必将施主所献之供，先安佛前或置塔寺中。所以僧人未食应先供佛，这也是表示对佛陀的崇敬，至观重要。
第四、为施家诵经祈福
施家为报历生父母的不乳之恩故，以百味上好饮食供养众僧，众僧当为施家慈悲法施，令施者能够法喜充满。所以，僧人受食前，要为施主家诵经祈福，上堂说法。
第五、如法受事
献供的是施家，受食者是僧，应如法受，如法食。僧人食时，应生惭愧心，不可生贪著想，与好与恶，不生增减，应平等受食。应想此食，乃是暂时资养色身，借此色身谋求道佛故，如佛经说：“众生但以世间之食，资养色身，不当贪著，须求出世间之法食，增长菩提慧命。”
然而，在当今末法时期，僧人是佛教中的代表，佛法皆以僧人为轴心，故僧人在佛教中是负有特别的弘法重任。所以僧人在受施主家供养时，应当形表端严肃穆，以表佛法的崇高，以博人家对佛教有更深更好的印象，佛教的盛衰，实有关僧格的完整，僧人对此应该特别的留意的。否则，不但有损僧格形象，而且有损于施主的深信善根。
总之，献供者于此日要如法，虔诚恭敬；受供者应自恣清净，如法受食。惟有如此，二者皆如法，父母方得救。
六、盂兰盆会的现实意义
盂兰盆会是因《佛说盂兰盆经》而来的，流传已有千百年的历史了，年年七月十五的盂兰盆会具有深远的现实意义。《佛说盂兰盆经》和《地藏菩萨本愿功德经》同被称作是佛教的“孝经”，《佛说盂兰盆经》是宣扬佛教孝慈思想的经典之一。这主要体现了“上报四恩，下济三途”的佛教孝慈精神，此经主要向人们昭示了为人子女者，当于念念不忘父母的哺育之恩，心存知恩图报的观念。而此种孝慈观念又超乎世俗所谓的孝道，应观世间“一切男子为我父，一切女子为我母”，应由一人之父母推及人人之父母，把行孝视为做人的一种本能，人人皆应尽心行孝。可谓是佛教把孝慈思想推到了极点，把世俗之孝得到了进一步的升华。
七月十五盂兰盆会的来由，缘起于佛陀的十大弟子之一——目连尊者初成道果时，思念哺乳之恩未报，以道眼观其亡母生处。因其母生前悭贪吝啬不舍，造业多端，死堕于饿鬼趣中。又因尊者自身难以拔济，请求佛陀慈悲开示解救之方。于是就有了后来的七月十五供佛斋僧的盂兰盆会，其目的是通过子女的供佛斋僧之功德，祈福现世父母福乐百年，已故父母超升天界，仰凭十方清净僧的戒力功德，救济恶道众生的悭贪苦趣。故七月十五是因敬上之功德，而解救恶道历生父母的苦趣。
那到底七月十五举办盂兰盆会有什么现实意义呢？我想这是冥阳两利的盛举。之所以累生父母堕恶道受无量苦，就是因为生前悭贪不舍，多诸恶业。那我们举行盂兰盆会，通过诵《盂兰经》（或者听法师讲解），上盂兰盆供，不分僧俗随力随愿供佛斋僧，不但以此功德使累生父母脱离恶道，而且也因此而转自己的悭谈心为布施心，以自己将来再次堕落恶道。并且也因此而影响自己周围的人和事，使人人深刻体会到孝养父母的内涵，因行孝故而提高自己的人格，净化自己的心灵，完成自己的事业。
七、对民众信仰层次提升的设想
由于长期以来，民众的重鬼习俗弥漫大地，所以导致了佛教盂兰盆会与民间中元节的观念差别。再加上佛教盂兰盆会的过分世俗化，每逢盂兰节各大寺院不注重供佛斋僧之仪式，而偏重于放瑜伽焰口救济鬼魂而忘记布萨诵戒，大量烧纸钱纸衣，使盂兰盆会失去其原有的真正涵义。为了导正民间传统认为七月十五是“鬼节”的错误观念，为了澄清“盂兰盆会”的本来面目，为了提高民众信仰的曾次，我认为七月还是可以改变啊！在提出也自己的一些幻想，以塞聊耳。
第一，我并不反对民间七月十五的上坟祭祖，但我反对民间的门前摆设香案，大量残杀生灵而祀鬼的“普渡拜拜”，特别不希望看到纸灰的飞扬，蜡烛的流泪，水灯的排队。我希望来年的七月能是一个祥和的七月，是一个思亲的七月，我更希望为人父母者能带着自己的子女去祖坟拜祭，不防少烧几张冥弊，供上几碟素菜以表思念之情。通过祭祖使自己清楚做父母的意义，使子女们明白孝敬父母的道理。慎思追远是中华民族的优良传统，我想还是要继承发扬，但不能搞成迷信。
第二，我希望各大寺院能够如律如法地举办盂兰盆会，改变以往的不正之风。希望这日僧侣能够自动地检举自己的过错，能够发露忏悔，清净自己的身心，如律自恣。上午诵《盂兰盆经》，上兰盆供，中午供斋吃钵饭，晚上布萨诵戒，千万不要因放焰口而大量少锡箔、纸衣、纸钱。最好是这天能够恭请法师讲解《盂兰盆经》，发挥经中的孝慈思想。
第三、我希望在这个七月，人人能够发大布施心，随力随分捐献自己的爱心，广做慈悲事业，以此功德培养自己的慈善心、孝思心，解除自己的悭贪吝啬心，改变自己的命运，完善自己的人格，回报自己的亲人，救济历生父母的苦趣。
我想，来年的七月定是一片湛湛的蓝天，祥和的气氛，新鲜的空气。真希望能打破以往的鬼节七月，迎来明天的孝思七月。
2004/9/4。灯下完稿。 | | 上一页 [1] [2] [3]
|
史料详实，非常专业。
|
|
