| | | 前些日子，我的一位在家的要好朋友来看我，友人的千里迢迢之盛情，我实在是感激不尽啊！为他颇好禅宗，我便陪他去扬州高旻寺参观禅堂。
在清之际，高旻寺与镇江金山江天禅寺、常州天宁禅寺遥遥相望，三足鼎立，成为江南特有胜名的三大禅林。并且高旻寺因雍正帝敕封而特有名气，禅风大震南北。但今天古迹全无，片片一新，殿堂金碧玉辉煌，禅堂高大无比，给人一种欣欣向荣的景象。
因路途耽误，我俩到高旻时天色将近黄昏，承蒙常住的慈悲，就地挂单借宿于祖师道场，真是幸喜极了。药石后，我俩随众进堂跑香、坐香、参禅，一切如律如法地进行。
我的这个朋友真是很贵，坐香时尽打妄想，东看西眺，倒是处处留心。因禅堂坐香止静后，为了大家精进用功，少打昏沉，总有监香师傅手执香板站班，并且来回走动巡香。友人对此特感兴趣，坐完香后问我香板的来历，这使我想起了一侧公案，不妨讲叙如下。
雍正皇帝为了给玉琳通琇禅师择选法嗣，于是下令全国，命各寺住持推选精干呈作偈子。当雍正帝看到高旻寺天慧实彻禅师的偈语后，深为赞叹。但他总认为还有那么一层未捅破，犹如明月底下的一层薄纱。为了使天慧禅师能彻底打破，亲见本来，雍正帝下了一道圣旨，急召天慧禅师进见。还没等天慧禅师开口，雍正帝便问道：“你既是国师嫡嗣，还识国师宗旨否？”
因天慧禅师头上遍长疵痢，就随口道：“我有疵痢头在。”
雍正帝听此则手执宝剑，厉声追问道：“割却你疵痢头又如何？”
天慧禅师见此状，惊恐万分，无言以对。
雍正帝为了成就禅师道：“君无戏言，宫中自有禅堂，限你七日内道出此语，若道不出来，必割却你这疵痢头。”
雍正帝将天慧禅师关在了禅房，怕他逃跑特意用大锁锁了门，并把上房宝剑悬挂在了门口，派人守侯，一日只从窗口送他一个包子吃。有人天天在门口倒报时：“已过一天、二天、三天、四天……”
开始的时候，天慧禅师还能沉住气，整日打坐静心参禅。可是，眼看着日子一天天如流水似的过去了，还是道不出来。看着门口的上房宝剑，他心急如焚，命在旦夕。到第六天的晚上，他实在是有点怕了，直急得他在地上跑圈圈，越跑越急。至后夜时分，他实在是身困力乏，欲倒床养息，头还未着枕头，忽闻三更钟声，吓得他慌了神，不料头撞得柱子“嗡嗡”作响，此时豁然大悟，见自本真。
天慧禅师什么也不顾了，破门而出，直奔雍正帝住处，连门都来不及敲，一脚揣开了宫门，把还未起床的雍正帝一把扯下了床，雍正帝见此则哈哈大笑。连忙说：“恭喜禅师识得了国师宗旨”。
天慧禅师随即呈偈曰：“拳头不唤作拳头，换却时人眼里眸。一切圣贤如电梯，大千世界海中沤”。
雍正帝看了偈颂后，龙颜大悦，遂赐紫衣袈裟，并令他住持高旻寺，其后法席盛极一时，禅风大震。后人效其禅师开悟之因缘，于是便有了禅堂的跑香制度，把香板做成宝剑的形式用来警策，这就是禅堂香板的来历。
友人听后，不住地点头微笑，我也真正体会到了“香板头上出祖师”的道理。
2004/7/18。 |
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