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东方之饿   文 / 汪建中
 



    几乎没有人不喜欢吃,但几乎没人想过与吃有关的历史和故事。中国人的吃,似乎缺乏了理性和文明的约制。真的希望,有一天我们,不仅仅是为了吃而吃。

    就是在这样一种惨绝人寰的状态下,中国还一代代涌现出“反民”和“暴民”。他们敢于如此冒死,应该说,饥荒中的民不聊生起了决定性的作用。与其在饥荒中无助地毙命,不如在惨烈的暴动中获得一丝儿的求生。这就是中国饥民的普遍心态,就是千刀万剐,株灭九族,也要为填饱肚子而抗争。这是何等悲壮而惨烈的生存之战!世界上有哪个民族能像咱们中国人这样,为了一碗米饭,而进行着千年的战争?
    
                                 四
    
    连年的饥荒,给中国的饥民造成了双重人格:要么在饥荒中暴动,要么就在饥荒中沉沦。
    从历史的层面来看,沉沦成了中国灾民最终的缩命。即便有过轰轰烈烈的暴动,到头来,依然归顺于千年都不变的专制暴政。
    由于历代都采取专政,中国的历史,实际上就处于一种停滞状态,两千多年的历史,完全可以浓缩到一年来看待。
    在这个世界上,无论是哪个国家,只要一实行专政,就不会有民主和自由。在中国,作为国家标志的华表,本来的目的是古代官方用以张贴布告,并让民间在柱上写批评意见,表示政务公开、接纳民意。但是,到了暴秦时代,实行极端独裁,取消了华表,不再听取民间的各种批评和进言。秦亡汉兴后,又重设华表,使得古代的民主精神,虽微弱一线,却赖以传承。然而,在之后若干个专政的朝代里,华表已经失去它的意义,成为帝王家门口至高无上的一种威仪。
    没有了民主,民间的种种言论就只好被窝在心里、烂在梦中,长此以往,就培养出了中国人两面三刀和难有真言的恶性,而且是那么地根深蒂固,不可扭转。由于缺乏民主精神,中国的朝野上下,就充满了黑暗。“从此,权力万能,官贵民贱,立法、司法、行政、军事等权力尽归大大小小的各级独裁者(对上是奴才、鹰犬,对下、对他所管辖的地域的老百姓是独裁者、是虎狼的各级官吏)所掌握,他们中的许多人为所欲为,贪赃枉法,盘剥百姓,杀戮无辜,把个中国弄成了一座大监狱、一个炼狱的国度。”
    专政的黑暗,又造加重了饥荒的程度,而饥荒又促进了专政的更加强化,这一来一往,就使得中国的历史总是在怪胎中循环。生存于这种循环生态里的中国人,不得不大肆崇拜着狡猾、阴险、歹毒、无信。人们通过这样一些崇拜,拼命地捞取着个人利益,拼命地成为奴才,拼命地欺上瞒下。难怪国外有学者这样说:“中国人是最不讲信用的”。在我看来,这个世界有两种人最不讲道德和信用:一是极端的政客,二是极端的饥民。而这两样,都被中国拥有了。
    中国史书和经书里的一些言论,不看不觉得,一看,实在叫人恐惧——
    1、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
    2、莫信直中直,需防仁不仁;山中有直树,世上无直人。
    3、大家都是命,半点不由人。
    4、是非只因多开口,烦恼皆因强出头,近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
    5、人无横财不富,马无夜草不肥。
    6、念念有如临敌日,心心常似过桥时。
    7、见事莫说,问事不知;闲事莫管,无事早归。
    8、养儿防老,积谷防饥。
    9、年年防饥,夜夜防盗。
    10、人为财死,鸟为食亡。
    11、明知不是伴,事事且相随。
    12、阿弥陀佛打饿肚,奸奸狡狡吃饱饭。
    13、东不管,西不管,吃饭选大碗。
    14、事不关心,关心者乱。
    15、打不痛,骂不羞;皮没破,血没流。
    16、少说话,多磕头。
    ……
    与其说这些言论是中国人智慧的结晶,不如说是求生与护身的格言。在这样一种文化背景里活着的中国人,该是多么可耻而又悲哀的一种存在!
    但是,几千年来,中国人似乎已经麻木,不仅不反思,不改造,不忏悔,反而把这一切“智慧”当成了冠冕堂皇的家训,进行着一代代传承。这样一来,我们在漫长的历史岁月中,除了看见几个维护封建专政的所谓的英雄外,再也看不见真正的民主斗士。
    中国饥民的历史,说穿了,就是一部为一碗饭而折腰和下跪的历史。
    
                                 五
    
    在饥民的心目中,人与人,即便没有一点恩怨,却有一种天生的仇恨,因为——你在我身边活着就是大错,只要你活着,你就是一个潜在的敌人。
    饥民们有这种心态,是怕身边的人夺了他的饭碗,抢去他的地皮。因此,现在在商业上就流行这样一句话:“要做朋友,就不要做生意;要做生意,就不要做朋友。”在官场上,有这样一句谚语:“为人莫做官,做官莫为人。”在军事上,就更多了,诸如:“瞒天过海”、“釜底抽薪”、“偷梁换柱”、“借尸还魂”、“暗渡陈仓”、“借刀杀人”等等,举不胜举。其实,中国军事上的这些计谋,它的运用范围,已经远远超出了军事领域,成为中国社会各阶层安身立命的手腕和谋略。
    在这样一种穷尽了手段和计谋后才获得的生存,谁愿意轻易把它放弃?因此,那些暴发和暴富后的人,他那种竭尽奢侈之能事,那种淫逸之嘴脸,那种骄横霸道之心态,普天之下,无人能比。
    因此,他们大吃“美女宴”就能够理解了,他们大喝“胎儿汤”就能够解释了,他们大喝“鲜人奶”就能够诠释了,那起价一万元一桌的菜肴就不算什么了,那重叠得像金字塔的盘盏就没什么稀罕了,他们要吃尽天下珍品和人间稀奇就实在是理所当然的事了。
    他们是从死难的饥民堆里爬出来的,几千积淀下来的饥饿恐惧和生存隐患,他们不仅记忆犹新,而且感到时刻的威胁。这样一群被饥饿所恐吓着的人,他当然要大吃特吃,无论是公款还是私款,只要能够吃到,就是咽不下去,也要拼着老命往肚子里吞。
    有人作过统计,说现在的人民公仆“因吃而死亡的人比因公牺牲的人多得多”,如果真是这样,中国真是一个饥饿之国了!
    是的,中国是一个饥饿之国,在面对一切可以果腹的东西时,从他们眼睛后面发出来的那两束犀利的光,足以切割掉人格尊严和道德情操。
    中国人,你究竟还要吃多少年才能吃出尊严和文明?
    
                                              2004年11月20日于弄月斋
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个人文集 | 作者声明 | 2004-11-21 21:54:14 投稿 | 字数9604 | 责任编辑:金翼
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